Imam Al-Bujari es sunitas o ach'arite?IntroducciónImam Muhammad Ibn Ismail, conocido como Al-Bujari, es un distinguido erudito del Islamse especializa en la ciencia del Hadiz. Él es el autor de un corpus de hadices conocido en árabe como el"Sahih al-Bukhari" (en espanol: El Auténtico Al-Bujari), el más confiable de las seis colecciones canónicas, ycomo tal, una fuente importante de la ley islámica. Se ha tardado dieciséis años para compilarlo: hay 97libros, 3.450 capítulos y casi 3.000 hadices (si las repeticiones se tienen en cuenta). Ha habido varioscomentarios de expertos, incluyendo a Ibn Hayar Al-Asqalani. Imam Al-Bujari, Allah le hacemisericordia, nunca ha conocido Abu Al-Hasan Al-Ash'ari, el fundador de la secta llamada "ach'arites" yno se sacudió en la dialéctica (kalam). El ach'arites argumentan que, sin embargo, incluso si novivió al mismo tiempo, compartían una creencia similar. También sostienen que Abu Al-HasanAl-Ash'ari que han superado la creencia de los predecesores piadosos! ¿Cómo puede ser esto posible cuandoque pasó cuarenta años de su vida en el Mu'tazilis secta? Durante Abu Al-Hasan fueMu'tazilis, ya existía en su tiempo de imanes grandes Al-sunitas y muchos Barbahâriotros refutadas y advirtió en contra de las sectas no se ajustan a la ortodoxia del Islam sunita, cuyajahmisme y mou'tazilime. Después de su arrepentimiento de mou'tazilisme, Abu Al-Hasan Al-Ash'ari construyó elGran parte de su credo en el de Ibn Koullâb. Sin embargo, fue considerado un hereje porlos ojos de los suníes que fueron sus contemporáneos como el Imam Ahmad, que Allah tenga piedad de él. Ysobre el Imam Al-Bujari, tomó su conocimiento de los tradicionalistas grandes (es decir, la gente del Hadiz) y por lo tantopresunción de inocencia de Ibn Koullâb. Como vamos a demostrar en el presente trabajo, la creenciadel Imam Al-Bujari es coherente con los sunitas (Ahl as-Sunna) y está en total desacuerdo conach'arites tales como los atributos de diseño de Dios, la definición de la fe o la naturaleza de laPalabra de Dios. El siguiente es un extracto del libro "achâ'ira ahl al-Mizan-fi como sunna" de Sheij al-FaysalJasim. La traducción del árabe al francés es el de Karime Zentici que he hecho algunosligeras modificaciones. También he añadido anotaciones para enriquecer el texto y aclarar al lectoralgunos conceptos. El texto se presenta en bilingüe en árabe para que el lector puede referirsedirectamente a las palabras originales si es necesario.Abu-Un Roumaysa Nawroûnî
En el nombre de Allah: El Mas Compasivo, El Mas Misericordioso. Toda la alabanza es para Allah; buscamos Su perdón; y buscamos que nos guíe. Buscamos refugio en Allah de la maldad en nuestras propias almas y la maldad de nuestras obras. Porque quien quiera que Allah guíe, nadie lo puede sacar del camino. Y quien quiera que El conduzca a otro camino, no hay quien lo guíe. Yo atestiguo que nadie merece la adoración mas que Allah, quien no tiene ningún socio. Y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero.
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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.Los Deseos de los Musulmanes es Promover la D 'awa. { tareas pendientes} "Llegar a practicar la Dawa" Hay Varias Formas si estan en agreement Con El Coran y la Sunna. Yo Propongo Una forma Sencilla y mas Eficaz, InshAlá. Vivo en Melilla es tierra de musulmán, Privado de ley Islamica.Tierra de marroquí,ocupada. La tierra es de Allah. ¡Allah akbar, Allah akbar, Allah akbar¡ Hoy, en "Día" debemos HACER las Cosas con mas Rapidez y Con mas imploras, mas Beneficios y por mas gentes . Producir y conseguir mas. En Menos tiempos, recursos, dinero, y en contra debemos conseguir mas provechos y beneficios ¡Allah akbar, Allah akbar, Allah akbar! HACER , no es ni Difícil, ni Fácil, Sino Que Solamente se hace. ¡Allah akbar, Allah akbar, Allah akbar! ¿Hacer Daw'a en internet y en DIRECTO? ¡Podemos! Allah akbar, Allah akbar, Allah akbar¡¡LA RADIO!!
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domingo, 2 de enero de 2011
Imam Al-Bujari es sunitas o ach'arite?
Imam Al-Hanbali Ibn Qoudâma Maqdisi, que Allah tenga misericordia con él, dijo
Imam Al-Bujari es sunitas o ach'arite?IntroducciónImam Muhammad Ibn Ismail, conocido como Al-Bujari, es un distinguido erudito del Islamse especializa en la ciencia del Hadiz. Él es el autor de un corpus de hadices conocido en árabe como el"Sahih al-Bukhari" (en espanol: El Auténtico Al-Bujari), el más confiable de las seis colecciones canónicas, ycomo tal, una fuente importante de la ley islámica. Se ha tardado dieciséis años para compilarlo: hay 97libros, 3.450 capítulos y casi 3.000 hadices (si las repeticiones se tienen en cuenta). Ha habido varioscomentarios de expertos, incluyendo a Ibn Hayar Al-Asqalani. Imam Al-Bujari, Allah le hacemisericordia, nunca ha conocido Abu Al-Hasan Al-Ash'ari, el fundador de la secta llamada "ach'arites" yno se sacudió en la dialéctica (kalam). El ach'arites argumentan que, sin embargo, incluso si novivió al mismo tiempo, compartían una creencia similar. También sostienen que Abu Al-HasanAl-Ash'ari que han superado la creencia de los predecesores piadosos! ¿Cómo puede ser esto posible cuandoque pasó cuarenta años de su vida en el Mu'tazilis secta? Durante Abu Al-Hasan fueMu'tazilis, ya existía en su tiempo de imanes grandes Al-sunitas y muchos Barbahâriotros refutadas y advirtió en contra de las sectas no se ajustan a la ortodoxia del Islam sunita, cuyajahmisme y mou'tazilime. Después de su arrepentimiento de mou'tazilisme, Abu Al-Hasan Al-Ash'ari construyó elGran parte de su credo en el de Ibn Koullâb. Sin embargo, fue considerado un hereje porlos ojos de los suníes que fueron sus contemporáneos como el Imam Ahmad, que Allah tenga piedad de él. Ysobre el Imam Al-Bujari, tomó su conocimiento de los tradicionalistas grandes (es decir, la gente del Hadiz) y por lo tantopresunción de inocencia de Ibn Koullâb. Como vamos a demostrar en el presente trabajo, la creenciadel Imam Al-Bujari es coherente con los sunitas (Ahl as-Sunna) y está en total desacuerdo conach'arites tales como los atributos de diseño de Dios, la definición de la fe o la naturaleza de laPalabra de Dios. El siguiente es un extracto del libro "achâ'ira ahl al-Mizan-fi como sunna" de Sheij al-FaysalJasim. La traducción del árabe al francés es el de Karime Zentici que he hecho algunosligeras modificaciones. También he añadido anotaciones para enriquecer el texto y aclarar al lectoralgunos conceptos. El texto se presenta en bilingüe en árabe para que el lector puede referirsedirectamente a las palabras originales si es necesario.Abu-Un Roumaysa Nawroûnî
Imam Al-Bujari es sunitas o ach'arite?IntroducciónImam Muhammad Ibn Ismail, conocido como Al-Bujari, es un distinguido erudito del Islamse especializa en la ciencia del Hadiz. Él es el autor de un corpus de hadices conocido en árabe como el"Sahih al-Bukhari" (en espanol: El Auténtico Al-Bujari), el más confiable de las seis colecciones canónicas, ycomo tal, una fuente importante de la ley islámica. Se ha tardado dieciséis años para compilarlo: hay 97libros, 3.450 capítulos y casi 3.000 hadices (si las repeticiones se tienen en cuenta). Ha habido varioscomentarios de expertos, incluyendo a Ibn Hayar Al-Asqalani. Imam Al-Bujari, Allah le hacemisericordia, nunca ha conocido Abu Al-Hasan Al-Ash'ari, el fundador de la secta llamada "ach'arites" yno se sacudió en la dialéctica (kalam). El ach'arites argumentan que, sin embargo, incluso si novivió al mismo tiempo, compartían una creencia similar. También sostienen que Abu Al-HasanAl-Ash'ari que han superado la creencia de los predecesores piadosos! ¿Cómo puede ser esto posible cuandoque pasó cuarenta años de su vida en el Mu'tazilis secta? Durante Abu Al-Hasan fueMu'tazilis, ya existía en su tiempo de imanes grandes Al-sunitas y muchos Barbahâriotros refutadas y advirtió en contra de las sectas no se ajustan a la ortodoxia del Islam sunita, cuyajahmisme y mou'tazilime. Después de su arrepentimiento de mou'tazilisme, Abu Al-Hasan Al-Ash'ari construyó elGran parte de su credo en el de Ibn Koullâb. Sin embargo, fue considerado un hereje porlos ojos de los suníes que fueron sus contemporáneos como el Imam Ahmad, que Allah tenga piedad de él. Ysobre el Imam Al-Bujari, tomó su conocimiento de los tradicionalistas grandes (es decir, la gente del Hadiz) y por lo tantopresunción de inocencia de Ibn Koullâb. Como vamos a demostrar en el presente trabajo, la creenciadel Imam Al-Bujari es coherente con los sunitas (Ahl as-Sunna) y está en total desacuerdo conach'arites tales como los atributos de diseño de Dios, la definición de la fe o la naturaleza de laPalabra de Dios. El siguiente es un extracto del libro "achâ'ira ahl al-Mizan-fi como sunna" de Sheij al-FaysalJasim. La traducción del árabe al francés es el de Karime Zentici que he hecho algunosligeras modificaciones. También he añadido anotaciones para enriquecer el texto y aclarar al lectoralgunos conceptos. El texto se presenta en bilingüe en árabe para que el lector puede referirsedirectamente a las palabras originales si es necesario.Abu-Un Roumaysa Nawroûnî
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